Become our Fan

Mar 30, 2009

Pembangunan Islam dibina berasaskan tasawwur

SESUATU pembangunan yang muncul sudah tentu dibina berasaskan kepada acuannya tersendiri. Begitu juga pembangunan berteraskan Islam, dibina berasaskan acuan tasawwur atau perspektif Islam tulen.

Tasawwur Islam yang tulen adalah gambaran bentuk Islam hakiki. Ia menjelaskan secara keseluruhan prinsip asas Islam secara benar dan lengkap, sehingga sebati dalam diri orang yang memahaminya.

Umumnya, al-Quran sudah menggambarkan adanya tiga pokok utama tasawwur Islam iaitu Allah sebagai Pencipta, manusia sebagai makhluk dan alam semesta sebagai makhluk.

Oleh itu, setiap orang mendapat gambaran bentuk Islam hakiki dan memahami secara keseluruhan prinsip asas Islam terkandung dalam al-Quran serta beramal dengannya, mampu membawa kepada kemurnian peribadi Islam serta kecemerlangan hidup masyarakat Islam di dunia dan akhirat.

Jika dilihat pembangunan berteraskan Islam, tasawwur Islam dijadikan asas atau acuan dalam pembentukan pembangunan tulen. Ia pada asasnya adalah tapak bagi setiap aspek kehidupan manusia, sementara prinsip pembangunan berteraskan Islam adalah tapak khusus pembangunan.

Daripada tasawwur Islam inilah lahirnya prinsip pembangunan berteraskan Islam lain. Contohnya, prinsip pembangunan berteraskan Islam kedua (manusia sebagai pelaku pembangunan) lahir daripada tasawwur Islam yang meyakini manusia adalah makhluk Allah.

Prinsip pembangunan berteraskan Islam ketiga (alam roh, alam dunia dan alam akhirat sebagai skala waktu pembangunan), keempat (ilmu fardu ain kerangka pembangunan), kelima (ibadah sebagai perkaedahan pembangunan) dan ketujuh (mendapat keredaan Allah sebagai matlamat akhir) pula berhubung rapat dengan tasawwur Islam yang meyakini Allah adalah Pencipta.

Sementara prinsip pembangunan berteraskan Islam keenam (sumber alam sebagai perkaedahan pembangunan) pula lahir daripada tasawwur Islam yang meyakini alam semesta adalah makhluk Allah.

Oleh sebab tasawwur Islam yang mencorakkan segala kehidupan manusia, maka pembangunan yang muncul daripada tasawwur lazim atau falsafah Barat bukanlah pembangunan berteraskan Islam tulen.

Selagi ia tidak membebaskan diri daripada ikatan tasawwur lazim, selagi itulah ia terperangkap dalam paradigma lazim. Selagi ia terperangkap dalam cengkaman tasawwur lazim, selagi itulah pembangunan tidak boleh dikatakan pembangunan berteraskan Islam.

Sebenarnya al-Quran sudah menjelaskan implikasi pembangunan tidak dibina berdasarkan tasawwur Islam. Peristiwa menimpa kerajaan Saba' pada 120 sebelum masihi. Empangan Ma'rib didirikan kerajaan Saba' dengan didukung rakyatnya yang sangat kuat berusaha.

Empangan ini mampu membekalkan air tiga bulan kepada penduduk Saba' ketika kemarau. Air daripada empangan itu dialirkan untuk mengairi daerah pertanian seluruh Saba'.

Dengan terbinanya Empangan Ma'rib itu, Saba' berjaya mencapai tahap kemakmuran tinggi. Demikianlah makmurnya negeri itu sehingga sempat pula mereka membina dua taman tergantung cukup indah dengan teknik tercanggih pada zaman itu.

Kemakmuran Saba' tidak kekal lama. Kemakmuran dan pembangunan dikecapi menyebabkan mereka lupa dan berpaling daripada agama Allah. Mereka tenggelam dalam kekufuran dan bermacam kemewahan hidup dunia. Akhirnya Allah menghancurkan umat Saba'.

Keruntuhan Empangan Ma'rib menyebabkan banjir al-Arim dan kemusnahan besar. Kebun anggur, taman dan ladang pertanian yang diusahakan kaum Saba' sejak sekian lama musnah sama sekali. Masyarakat Saba' juga diketahui menempuh kemelesetan sebaik saja kejadian. Tempoh itu menjadi penghujung bagi Saba'.

Allah berfirman yang bermaksud: "Maka mereka berpaling ingkar, lalu Kami hantarkan kepada mereka banjir yang membinasakan, dan Kami gantikan dua kebun mereka (yang subur) itu dengan dua kebun yang berisi dengan pohon yang pahit buahnya, dan pohon yang jarang berbuah, serta sedikit pohon bidara. Demikianlah Kami membalas mereka disebabkan kekufuran mereka; dan sebenarnya Kami tidak menimpakan balasan yang demikian melainkan kepada orang yang amat kufur." (Surah Saba', ayat 16-17)

Sebenarnya pembangunan yang dibina kerajaan Saba' ini jelas tidak langsung berakar umbi daripada ketiga-tiga pokok tasawwur Islam yang utama. Keutamaan keupayaan ekonomi seperti memaksimumkan pengeluaran dan penggunaan oleh kaum Saba' menafikan Allah sebagai Pencipta dan sekali gus menafikan keredaan-Nya seharusnya dijadikan matlamat akhir.

Selain itu, fungsi manusia dalam pembangunan kerajaan Saba' juga turut bercanggah dengan pokok tasawwur Islam kedua iaitu manusia sebagai makhluk Allah. Mereka anggap manusia sebagai makhluk ekonomi yang fungsinya untuk mengeluar dan mengguna semata-mata.

Sedangkan berdasarkan kepada tasawwur Islam, manusia selaku makhluk Allah mempunyai fungsi lebih khusus daripada itu.

Aktiviti pengeluaran dan penggunaan hanyalah sebahagian daripada alat untuk manusia menjalankan atau mempertahankan fungsi khusus yang dipertanggungjawabkan ke atas mereka. Fungsi khusus manusia yang dimaksudkan ialah sebagai hamba dan khalifah Allah.

Dalam pembangunan berteraskan Islam, fungsi manusia sebagai hamba dan khalifah Allah ini direalisasikan menerusi dua dimensi perhubungan. Fungsi manusia selaku hamba Allah direalisasi menerusi hubungan menegak dengan Allah (hablum minallah) selaku Pencipta.

Sementara fungsi sebagai khalifah Allah direalisasikan dalam hubungan mendatar sesama manusia dan sumber alam selaku makhluk Allah (hablum minannas).

Maka pembangunan berteraskan Islam mesti dibina dan lahir daripada acuannya sendiri, iaitu daripada akar umbi mengenai pengetahuan dan tasawwur Islam serta tidak boleh dicampuradukkan dengan fahaman bercanggah Islam.

Justeru, jelaslah tasawwur Islam adalah perkara asas dan prinsip paling utama dalam pembangunan berteraskan Islam untuk mencapai kejayaan ke arah meraih kecemerlangan kehidupan di akhirat.

Sumber : Berita harian 30.03.2009,Isnin.

Mar 11, 2009

KaSih IBu..

Engkau yang aku rindu
Engkau bertakhta di hatiku

Segalanya hanya tinggal kenangan
Pergi seorang insan yang amatku sayang
Limpahan kasih sayangmu selautan rinduku
Yang pasti kau takkan kembali

Ya Tuhanku
Tabahkanlah menghadapi
dugaan-Mu

Rahmatilah…Oh ibu
Seharum semerbak kasturi
Sedingin air di kali
Curahan kasih suci yang kau beri
Selamatlah ibu di sana mengadap
Allah Yang Esa
Doaku agar engkau bahagia

Engkaulah permata hati
Mendidik mengasuh kami
Bertarung nyawa demi kasih suci
Sungguh murni hati ibu
Menempuh onak berliku
Peritmu tiada siapa yang tahu

-Far East-

Mar 8, 2009

PEDOMAN SABDA JUNJUNGAN MENGENAI AKHIR ZAMAN

Daripada Ibnu 'Umar radhiallahu 'anhuma berkata: Rasulullah Sallallahu 'alaihi Wasallam berhadap kepada kami (pada suatu hari) lalu beliau bersabda: "Wahai kaum Muhajirin, 5 perkara jika kamu telah ditimpakan bala dengannya (jika kamu telah mengerjakannya), maka tiadalah kebaikan lagi bagi kamu. Dan aku berlindung dengan Allah Ta'ala, semoga kamu tidak menemui masa itu. Perkara-perkata itu ialah:

- Tidak nampak perzinaan pada suatu kaum sehingga mereka berani melakukannya secara terang-terangan, kecuali mereka akan ditimpa penyakit taun yang cepat merebak di kalangan mereka, dan mereka akan ditimpa penyakit-penyakit yang belum pernah menimpa umat-umat yang telah lalu.

Lihat la shbt/shbiah kini kite ble lihat merata-rata org buat perkare xsenonoh dg selumber mereka jerk... lgsg xde perasaan malu kat manusia sekeliling… apatah lagi nak malu pd Allah, Tuhan mereka yg menjadikan mereka.. utk ape kite dijadikan sbnarnye??? Pernahkah kite berfikir sejenak knape kite djadikan dimuka bumi ini??? Berfikirlah krn kite dikurniakan fikiran utk berfikir yang mana baik dan buruk >>>

- Dan tiadalah mereka mengurangkan sukatan dan timbangan, kecuali mereka akan ditimpakan bala dengan kemarau dan kesusahan mencari rezeki dan kezaliman daripada kalangan pemimpin mereka.

Ini boleh dilihat dlm perniagaan kini… susahnyerr jadikan adil dalam berniaga kan??? Ye la nak untung lebih jerk.. so manusia boleh buat apa jer utk dapatkan apa yg diingininya kat dunia nie.. terpulanglah kepada diri kite nak untung kat dunie ker atau akhirat selamenye... well u know, the decision is in ur hand!!!

- Dan tidaklah mereka menahan akan zakat harta benda kecuali ditahan untuk mereka air hujan dari langit. Jikalau tiadalah binatang (yang hidup di permukaan bumi ini) sudah pasti mereka tidak akan diberi hujan oleh Allah Ta'ala.

- Dan tiadalah mereka memungkiri janji Allah dan rasulNya kecuali Allah akan menjadikan musuh mereka menguasai mereka, maka musuh itu akan merampas sebahagian daripada apa yang ada di tangan mereka.

Bermakna manusia nie sebenarnye mmg suke sgt mungkir janji. Hurm org slalu kate ‘janji melayu!!!’ tp kalu kite betul2 Islam xde masalah kite pada janji yg kite wat InsyaAllah kite akn tunaikan krn takutnya kite terhadap murka Allah sekiranya tidak menunaikan janji kecuali hal2 yg tak dpt dielakkan.. tanye pd diri, adakah janji yg aku buat selame aku hidup ini sudah aku tunaikan???

- Dan apabila pemimpim -pemimpin mereka tidak melaksanakan hukum Allah yang terkandung dalam al-Qur'an dan tidak mahu menjadikannya sebagai pilihan, maka (disaat itu) Allah akan menjadikan peperangan di kalangan mereka sendiri.

"Susah sket ttg nie sbb ttg bab2 pemimpin terlalu besar tanggungjawabnye.. jika xlaksanakan dgn adil dan xikut landasan yg dah dikatakan Allah maka lihatlah ap yg Allah akn balas.. sbb tue jdk pemimpin perlu ade ilmu spy xtersalah gune kuasa bile kite jdk pemimpin.. dan sebenarnye diri kite nie semue adelah khalifah (pemimpin) bagi diri sendiri khususnye.. yela org kate hidup mesti berdikari so kena la berdiri atas kaki senidiri bukan jdk spt ‘pak turut’ je.. hurm susah la kalu asyik ikut kate org xkemana kite nie.. last2 kite yg kena balik so sape yg rugi hehehe..

sekadar pedoman serta peringatan bersama.. yg salah mintk dimaafkan dan jika terasa betullah pe yg dikatakan tue kan k.. wasalam..

Umat Islam mesti jadikan akhlak, ajaran Nabi Muhammad SAW contoh ikutan terbaik..

AKU kesayangan Allah (dan tidak bongkak). Aku membawa panji 'Pujian' pada hari kiamat, di bawahnya Adam dan yang sesudahnya (dan tidak bongkak). Aku yang pertama pemberi syafaat dan yang diterima syafaatnya pada hari kiamat (dan tidak bongkak). Aku yang pertama menggerakkan pintu syurga dan Allah membukanya untukku dan aku dimasukkan-Nya bersama-sama orang beriman yang fakir (dan tidak bongkak). Dan Akulah paling mulia dari kalangan terdahulu dan terkebelakang di sisi Allah (dan tidak bongkak)," maksud sabda Baginda SAW yang diriwayatkan Tirmizi. Allah berfirman bermaksud: "Sesungguhnya pada diri Rasulullah itu contoh teladan yang baik untuk kamu." (Surah al-Ahzab ayat 21)
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Saidatina Aisyah bermaksud, "Adalah akhlaknya (Rasulullah SAW) sebagai akhlak al-Quran." (Hadis riwayat Muslim) Ia menunjukkan akhlak Baginda SAW adalah sempurna kerana Baginda mengamalkan segala ajaran dalam al-Quran. Inilah salah satu sebab mengapa seluruh umat manusia diperintahkan supaya mencontohi Baginda. Sesungguhnya Allah mengutuskan Rasulullah SAW kepada manusia untuk menjadi contoh terpilih. Baginda juga contoh, gambaran pelaksanaan yang sempurna lagi tinggi untuk kesempurnaan manusia sejagat.
Tidak syak lagi kepada umat Islam bahawa sekiranya mereka mengikuti keperibadian Rasulullah SAW yang mulia, sesungguhnya mereka adalah manusia yang mempunyai ciri kepemimpinan agung, yang sentiasa mendapat kasih dan restu daripada Allah. Rabiulawal adalah bulan bersejarah bagi umat Islam kerana dalam bulan inilah junjungan kita Rasulullah SAW diputerakan. Hari keputeraan ini disambut oleh umat Islam untuk mensyukuri rahmat Allah yang menurunkan seorang pemimpin yang sudah mengubah suasana dan keadaan hidup manusia ke arah kejayaan. Di samping itu, ia sebagai satu saranan untuk mengenang serta mengimbas kembali perjuangan Baginda yang penuh dengan rintangan, bagi membetulkan akidah umat, serta untuk kemanusiaan dan keadilan sejagat. Selaku Nabi dan Rasul, Baginda sudah menerima amanah daripada Allah dengan penuh tawakal dan ketaatan yang menjadikan Baginda itu sentiasa berjaya dan mendapat pertolongan. Baginda SAW adalah seorang rasul yang mempunyai darjat kelebihan daripada nabi, rasul yang lain. Firman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 253 yang bermaksud: "Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebahagian daripada mereka atas sebahagian yang lain (dengan kelebihan-kelebihan tertentu) di antara mereka ada yang berkata-kata dengan Allah dan ditinggikan (pangkat) sebahagian daripada mereka beberapa darjat kelebihan."
Kita mencintai Rasulullah kerana Baginda mempunyai peribadi yang tinggi. Rasa cinta kita kepadanya tidak cukup jika kita lahirkan dengan kata-kata dan sambutan yang pelbagai cara, tetapi mesti dilahirkan dengan meniru sifat peribadi yang mulia. Kerana sifat-sifat peribadi yang mulia inilah Rasulullah SAW disanjung tinggi dan dapat memandu manusia dan mengubah suasana kehidupan manusia ke arah yang lebih cemerlang dan lebih bahagia bukan saja di dunia bahkan di akhirat. Di antara sifat Rasulullah SAW yang patut kita hayati ialah Baginda sentiasa bersifat benar dalam semua keadaan. Baginda tidak pernah berdusta dan tidak pula menyeleweng dalam tingkah laku; Baginda bersifat amanah sejak kecil hingga diberikan gelaran al-Amin dan diberikan kepercayaan membawa dagangan Siti Khadijah seterusnya Allah melantiknya menjadi seorang Rasul akhir zaman; Baginda bersifat adil tidak memihak dalam membuat hukuman walaupun terhadap keluarganya sendiri. Ini telah ditegaskan dengan sabdanya yang bermaksud: "Demi Allah seandainya anakku Fatimah mencuri nescaya aku potong tangannya." Di samping itu, Baginda mempunyai keyakinan diri. Dengan keyakinan dan ketabahan itu menyebabkan agama Islam tersebar hingga ke hari ini; Baginda juga berusaha dengan rajin dan tekun. Ini dapat dilihat daripada apa yang dilakukan olehnya dari sejak kecil dengan bekerja sebagai pengembala kambing dan ketika remaja berniaga dan akhirnya ia berdakwah menyeru manusia mengabdikan diri kepada Allah dan memperbaiki kepincangan masyarakat; dan Baginda adalah seorang yang cekal dan cekap menjalankan tugasnya di semua bidang seperti pengurusan rumah tangga, pentadbiran negara dan di medan perang; serta Baginda juga mempunyai sifat kesungguhan dalam usahanya menyebarkan agama Islam, menyatupadukan umat dan melakukan ibadah kepada Allah. Baginda tidak mudah putus asa walaupun menghadapi tekanan daripada puak Quraisy. Perkara di atas adalah satu pegangan yang wajib dimiliki oleh setiap Muslim mengenai nabi mereka. Kecintaan kita kepada Junjungan adalah tanda wujudnya iman dalam diri kita. Sabda Baginda maksudnya: "Tidaklah seseorang itu dikatakan beriman hingga aku lebih dicintai daripada ayahnya, anaknya dan seluruh manusia." (Hadis riwayat Bukhari) Umat Islam hari ini kurang memperhatikan hakikat di atas. Mereka menjadikan selain Muhammad SAW sebagai idola mereka. Mereka lebih mencontohi si polan dan si polan dari mencontohi Muhammad SAW. Mereka lebih sebati jiwa dan raga mereka dengan si anu dan si anu daripada sebati jiwa dan raga mereka dengan Muhammad SAW. Sehingga akhirnya mereka lebih mengutamakan perkataan, perbuatan dan persetujuan yang dikeluarkan oleh manusia, selain Muhammad SAW. Mereka berkata bahawa mereka beriman kepada Muhammad SAW. Tapi ketika dianjurkan kepada mereka perkataan, perbuatan, dan persetujuan Baginda, mereka menutup mata. Mereka berkata bahawa mereka pengikut Muhammad SAW. Tapi ketika ditunjukkan kepada mereka perkataan, perbuatan, dan persetujuan Baginda mereka menutup telinga. Mereka berkata bahawa mereka mencintai Muhammad SAW. Tapi ketika dihadapkan kepada mereka perkataan, perbuatan, dan persetujuan Baginda mereka menutup mulut. Itulah realiti yang dihadapi umat Islam masa kini. Mereka mengingati Muhammad SAW hanya apabila mereka sedang dalam surau, masjid dan majlis. Tapi ketika mereka keluar, yang mereka ingat adalah selain Muhammad SAW. Padahal perkataan, perbuatan dan persetujuan Muhammad SAW bersifat sederhana dan tidak menyusahkan dan memberatkan. Baginda bersabda maksudnya: "Apa saja yang aku larang bagi kamu hendaklah kamu jauhi, dan apa saja yang aku perintahkan kepadamu maka lakukanlah sesuai kemampuanmu. Sesungguhnya kehancuran umat sebelum kamu adalah kerana mereka banyak bertanya dan berselisih faham dengan nabi-nabi mereka (tidak mahu taat dan patuh)." (Muttafaq 'alaihi) Betapa mulia dan tingginya Muhammad SAW seperti dalam hadis pada permulaan renungan ini dia ia sudah cukup untuk menjadi bukti kewajipan mengidolakan Baginda. Mahukah kita dekat dengan Baginda kerana mengidolakan Baginda? Jika mahu, Baginda pun memberikan satu jalan dalam sabda Baginda bermaksud: "Sesungguhnya orang yang paling dekat denganku pada hari kiamat ialah orang yang paling banyak membaca selawat kepadaku." (Hadis riwayat Tirmizi) Allahumma salli 'ala Muhammad.
Sumber daripada Berita Harian_ahad_8.mac.09

Empat musuh cinta ILAHI..

Syaitan, ego, dunia, dan hasrat untuk menonjolkan diri, adalah empat musuh Cinta Ilahi...
Jika tidak terkawal, mereka mampu mengerikan. Jika kalian dapat mengawalnya, mereka akan memberikan manfaat yang tidak terhingga kepada kalian sendiri, seperti halnya elektrik, jika tidak di tebat dengan kabel pelindung, dia akan sangat berbahaya, dan mampu mematikan. Jika dapat mengawal keempatnya, mereka akan sangat berguna bagi kalian, kalian boleh mengendarainya ke syurga. Allah tidak pernah menciptakan sesuatu tanpa manfaat…